Афины - Акрополь - Парфенон и Эрехтейон
Jun. 13th, 2011 07:11 pmПройдя через Пропилеи, мы оказались на вершине Акрополя и нашим взорам во всей красе (ну, не считая лесов, конечно :)) предстали две главные афинские достопримечательности - Парфенон и Эрехтейон.
Первый царь Кекроп, прибывший в страну в 1825 году до нашей эры, построил на Акрополе крепость с царским дворцом. Первоначально весь город и состоял только из крепости. Только потом вокруг Акрополя стали селиться люди, стекавшиеся сюда со всей Греции как в безопасное от нашествий кочевых племен место. Постепенно здесь образовались группы домов, которые затем были объединены вместе с крепостью в единый город. Предание, которому следовали и греческие историки, указывает, что произошло это в 1350 году до нашей эры, и приписывает объединение города народному герою Фезею.
Превращать Акрополь из крепости в святилище первым стал властитель-тиран Писистрат. Но после разрушений от рук персов был реконструирован Периклом, услышавшим от дельфийского оракула в 510 году до н.э., что Афины должны стать провинцией для богов.
В итоге ансамбль Афинского Акрополя составили грандиозный Храм Зевса Олимпийского, Парфенон, посвященный богине Афине и храм Эрехтейон с портиком кариатид.
В античные времена за Пропилеями, загораживая Эрехтейон, стояла девятиметровая бронзовая статуя Афины Промахос (Воительницы) работы Фидия, отлитая из трофейного персидского оружия, захваченного в битве при Марафоне. Пьедестал был высоким, и блестевший на солнце позолоченный наконечник ее копья служил маяком для приближающихся к Афинам кораблей. В поздние римские времена статуя была вывезена в Константинополь, где и пропала во время разграбления города крестоносцами в 1204 году. Мимо этой статуи, мимо колонн Парфенона, к алтарю у его дальнего, восточного, фасада, по Священной дороге на главный городской праздник Панафинеи двигалось шествие: жрецы, политики, граждане, девушки, соткавшие для статуи Афины новый плащ-пеплос, в который ее переоденут в этом году, бараны, быки, овцы для жертвоприношения, служители с амфорами масла и вина, атлеты и юноши-эфебы. Фидий изобразил Панафинейское шествие на фризе Парфенона, одни части которого хранятся в Музее Акрополя, другие – в Лондоне.
( Дальше еще многабукф, 54 фотки и одна панорама )

( Продолжение )
Первый царь Кекроп, прибывший в страну в 1825 году до нашей эры, построил на Акрополе крепость с царским дворцом. Первоначально весь город и состоял только из крепости. Только потом вокруг Акрополя стали селиться люди, стекавшиеся сюда со всей Греции как в безопасное от нашествий кочевых племен место. Постепенно здесь образовались группы домов, которые затем были объединены вместе с крепостью в единый город. Предание, которому следовали и греческие историки, указывает, что произошло это в 1350 году до нашей эры, и приписывает объединение города народному герою Фезею.
Превращать Акрополь из крепости в святилище первым стал властитель-тиран Писистрат. Но после разрушений от рук персов был реконструирован Периклом, услышавшим от дельфийского оракула в 510 году до н.э., что Афины должны стать провинцией для богов.
В итоге ансамбль Афинского Акрополя составили грандиозный Храм Зевса Олимпийского, Парфенон, посвященный богине Афине и храм Эрехтейон с портиком кариатид.
В античные времена за Пропилеями, загораживая Эрехтейон, стояла девятиметровая бронзовая статуя Афины Промахос (Воительницы) работы Фидия, отлитая из трофейного персидского оружия, захваченного в битве при Марафоне. Пьедестал был высоким, и блестевший на солнце позолоченный наконечник ее копья служил маяком для приближающихся к Афинам кораблей. В поздние римские времена статуя была вывезена в Константинополь, где и пропала во время разграбления города крестоносцами в 1204 году. Мимо этой статуи, мимо колонн Парфенона, к алтарю у его дальнего, восточного, фасада, по Священной дороге на главный городской праздник Панафинеи двигалось шествие: жрецы, политики, граждане, девушки, соткавшие для статуи Афины новый плащ-пеплос, в который ее переоденут в этом году, бараны, быки, овцы для жертвоприношения, служители с амфорами масла и вина, атлеты и юноши-эфебы. Фидий изобразил Панафинейское шествие на фризе Парфенона, одни части которого хранятся в Музее Акрополя, другие – в Лондоне.
( Дальше еще многабукф, 54 фотки и одна панорама )

( Продолжение )