alla_hobbit: (Башня Давида)
В этом году Иерусалимский Фестиваль света совершенно замечательный - намного лучше, чем как минимум три-четыре последние года.
Если кто-то еще не был, обязательно идите и смотрите - не пожалеете.
Маршруты традиционные:Карта )

Только на сей раз к ним добавили еще один - розовый по ул. Яффо от кикар Цааль до какар Цион, на которой установили Эйфелеву башню (Eiffel Tower The Artist: Luminarie De Cagna | Italy):

 photo DSC00325.jpg

+80 и 14 видео )
alla_hobbit: (Звездный Пегас)
Мы ходили на него вчера, прошли по зеленому, белому и синему маршрутам, немного заглянули на красный.
Сказать, что очень понравилось, не могу - ИМХО, с каждым годом все скучнее, хотя говорят, что основные аттракции, аkа иностранные световые шоу, будут завтра.

Яффские ворота традиционной украшены красивее всего:

 photo DSC06944.jpg

+62 )
alla_hobbit: (Звездный Пегас)
Фестиваль света в Старом городе в этом году порадовал. После двух последних довольно блеклых этот был более красочный и разнообразный, хотя тоже далеко не весь.
Самый интересный, как обычно, был белый маршрут от Яффских ворот через Армянский и Еврейский кварталы.
Синий в этом году, видимо из-за неспокойной обстановки, сократили вдвое, ничего выдающегося на нем не было, кроме странноватого действа на Муристане, ну да оно в разных вариациях повторяется почти на всех иерусалимских шоу.
По красному я совсем не успела пройти, на зеленом понравились только Шхемские ворота, но я к ним подошла уже в самом конце и сфотографировать как следует не успела.
Описание фестиваля и карта маршрутов.

На подходе к Яффским воротам стояли две вот такие разноцветные штуковины:

 photo DSC08283_zps14ecf938.jpg

+93 )
alla_hobbit: (Гранат в снегу)
Удачи, счастья, здоровья, сбычи всех мечт!
Пусть все проблемы решаются легко и быстро, пусть все невзгоды обходят стороной, пусть каждый новый день приносит радость!

DSC04859_poster

И традиционный фотокалендарь.

+12 )
alla_hobbit: (Единорог)
Третий средневековый фестиваль в Старом городе назывался "Рыцари и драконы".
Мы с Леей попали на него в последний день - 8 ноября.

Фотоотчеты о двух предыдущих фестивалях: 2010 и 2011.

В этот раз разыгрывалось намного меньше мелких сценок, зато было три больших театрализованных представления.
Перед Яффскими воротами на высоком постаменте восседали король с королевой, а перед ними выступали трубадуры и жонглеры:



+много )
alla_hobbit: (Tissot)
Пусть эти фотографии напомнят тебе о тех местах, где тебе было хорошо, и пусть тебе будет хорошо в любом месте, где бы ты ни оказалась!



+8 )
alla_hobbit: (Гвиневра)
В этом году второй раз в Иерусалиме проводился Средневековый фестиваль.
На этот раз это был к тому же совместный фестиваль двух львов - иерусалимского и венецианского льва Св. Марка.
Ясное дело, пропустить подобное мероприятие я не могла :) Причем на этот раз я пошла не просто так, а с очень интересной экскурсией "Места встречи" - "По следам крестоносцев в Старом городе" (будущие гости, мотайте на ус - я теперь все-все знаю про крестоносцев в Иерусалиме :)).
Вот что мне удалось наснимать.

Городской глашатай:



Исполнительница средневековой музыки:

+73 )
alla_hobbit: (Фотограф в засаде)
В воскресенье произошла очередная развиртуализация, и, по уже сложившейся хорошей традиции, случилось это в самом, на мой взгляд, прекрасном районе Иерусалима - в Ямин Моше.

Замечательная [livejournal.com profile] alis_svs и ее супруг Александр на фоне мельницы:



На фоне Ямин-Моше:

+6 )
alla_hobbit: (Фотограф в засаде)
В воскресенье произошла очередная развиртуализация, и, по уже сложившейся хорошей традиции, случилось это в самом, на мой взгляд, прекрасном районе Иерусалима - в Ямин Моше.

Замечательная [livejournal.com profile] alis_svs и ее супруг Александр на фоне мельницы:



На фоне Ямин-Моше:

+6 )
alla_hobbit: (Фотограф в засаде)
Стала составлять фотокалендарь за 2010 год и обнаружила, что в ноябре у меня фотопостов почти не было, кроме московских (но в Москве-то мы были в сентябре, так что это не считается :)). А тем не менее, 25 ноября мы были на очень интересной экскурсии сайта "Место Встречи" по Мишкенот Шеананим и Ямин Моше с Ицхаком Фишелевичем. Срочно исправляю этот фотоотчетный пробел (тем более, что у меня попросили эти фотографии для сайта, организовавшего экскурсию).

Началась экскурсия по Ямин Моше, естественно, у мельницы Монтефиори и у его кареты, которая почему-то в этот день была освещена (за два дня до того мы там были с Ханной, и все было темно).



Герб сэра Монтефиори на карете. Символика герба указывает на Эрец-Исраэль - иерусалимский лев, ливанские кедры, олень:

+40 )
alla_hobbit: (Фотограф в засаде)
Стала составлять фотокалендарь за 2010 год и обнаружила, что в ноябре у меня фотопостов почти не было, кроме московских (но в Москве-то мы были в сентябре, так что это не считается :)). А тем не менее, 25 ноября мы были на очень интересной экскурсии сайта "Место Встречи" по Мишкенот Шеананим и Ямин Моше с Ицхаком Фишелевичем. Срочно исправляю этот фотоотчетный пробел (тем более, что у меня попросили эти фотографии для сайта, организовавшего экскурсию).

Началась экскурсия по Ямин Моше, естественно, у мельницы Монтефиори и у его кареты, которая почему-то в этот день была освещена (за два дня до того мы там были с Ханной, и все было темно).



Герб сэра Монтефиори на карете. Символика герба указывает на Эрец-Исраэль - иерусалимский лев, ливанские кедры, олень:

+40 )
alla_hobbit: (Фотограф в засаде)
В рамках иерусалимского фестиваля «Хамшушалаим» я в позапрошлый четверг наконец побывала в синагоге Хурва.
Экскурсии начинались в девять вечера и продолжались до часу ночи. Требовалась предварительная запись, но я не записывалась - приехала просто так и в результате, как и следовало ожидать, пришли не все записавшиеся, так что я спокойно прошла с экскурсией в 9.20.

О самой синагоге очень подробно и интересно рассказывал [info]Ёжик, правда его пост очень старый, написанный когда синагогу еще не восстановили.

Для ленивых вкратце история синагоги:
В 1277 году Рамбан (Нахманид) по прибытии в Эрец-Исраэль определил построить на этом месте главную синагогу для евреев Иерусалима. Ее предполагаемые остатки сохранились в цокольной части здания и возле нее, и там же в память об этом проекте вывешен текст знаменитого "Послания Рамбана", публикуемый во многих сиддурах. Но реально никто не знает, что именно там было построено при Рамбане и после него, потому что в 1500 году здание было полностью разрушено мусульманскими погромщиками. За два года до того его посетил и описал р. Овадья Бертанура, известный комментатор Мишны.
Следующей вехой стал 1700 год, когда в Иерусалим прибыл из Польши р. Йеhуда Хасид со значительной группой своих учеников. Сам он вскоре умер, но его ученики обосновались в опустевшем к тому времени Ашкеназском Дворе (החצר האשכנזית) и взялись за строительство синагоги, которую назвали потом его именем. От этого строительства остались какие-то спорные долги, и в 1720 году местная арабская публика внесла ясность в сложный финансовый вопрос, учинив очередной погром, в ходе которого была разрушена теперь уже и синагога р. Йеhуды Хасида.
Следующая остановка где-то около 1816 года, вскоре после прибытия значительной группы учеников Виленского гаона во главе с р. Менахемом-Мендлом из Шклова. Они забазировались в небольшой синагоге "Менахем Цион" ("Утешитель Сиона"), сохранившейся рядом с остатками разрушенного погромщиками здания.
Ученики Виленского гаона затеяли раздобыть денег на покрытие долгов, которые вменялись местной ашкеназской общине еще с начала XVIII века и сильно затрудняли ашкеназам проживание в Иерусалиме. Параллельно стали ходатайствовать перед османскими властями о разрешении возобновить строительство. Всё это сдвинулось с мертвой точки к 1836-1837 гг., когда к делу подключились Джеймс (Яаков) Ротшильд и Моше Монтефиоре, сумевшие повлиять на османский двор через египетского правителя Мухаммеда Али. Опять же, и денег они подкинули - в довесок к тому, что удалось собрать в ашкеназских общинах по всей Европе. Но к строительству всё равно приступили только в 1856 году, когда и старые долги были покрыты, и на новый проект набралось достаточно средств.
Завершилось строительство к Рош а-Шана в 1864 году. Сын Джеймса Ротшильда настоял на том, чтобы отстроенная синагога называлась в честь его отца "Бейт-Яаков", но фактически это название не прижилось, и новую синагогу называли по-прежнему "Хурва" ("Развалина"). Здание простояло до 1948 года, в нем бывали Герцль и Жаботинский, в нем же освящались знамена Еврейского легиона.
Вообще, "Хурва" фактически была главной иерусалимской синагогой в 1864-1948 гг. В ней был был объявлен Главным раввином Эрец-Исраэль рав Кук, в ней же им проводились молитвенные собрания с началом нацистских репрессий против евреев Германии.
За день до изгнания евреев из Старого города командующий войсками Арабского легиона в Иерусалиме Абдалла Таль распорядился взорвать наиболее заметные здания синагог, включая "Хурву" (там молились по Нуссах Ашкеназ) и хасидскую "Тиферет Исраэль". Чтобы следа и памяти не осталось. Когда восточную часть города освободили в 1967 году, звучали разные мнения: восстанавливать или сохранить в мемориальных руинах. В 1973 году восстановили над руинами арку, и в таком промежуточном виде оно существовало до недавнего времени.
А в 2003 году правительство постановило отстроить "Хурву". И в таком же точно виде, в каком она существовала до 1948 года. Был соблазн построить больше, но решили проявить последовательность и восстановили один к одному: 24 метра от пола до купола, 12 витражных окон, 200 посадочных мест в мужском отделении. Живопись тоже восстановили такой, как была.

Экскурсия начинается в подвале синагоги, где при раскопках были обнаружены две миквы времен Второго Храма:



+61 )
alla_hobbit: (Фотограф в засаде)
В рамках иерусалимского фестиваля «Хамшушалаим» я в позапрошлый четверг наконец побывала в синагоге Хурва.
Экскурсии начинались в девять вечера и продолжались до часу ночи. Требовалась предварительная запись, но я не записывалась - приехала просто так и в результате, как и следовало ожидать, пришли не все записавшиеся, так что я спокойно прошла с экскурсией в 9.20.

О самой синагоге очень подробно и интересно рассказывал [info]Ёжик, правда его пост очень старый, написанный когда синагогу еще не восстановили.

Для ленивых вкратце история синагоги:
В 1277 году Рамбан (Нахманид) по прибытии в Эрец-Исраэль определил построить на этом месте главную синагогу для евреев Иерусалима. Ее предполагаемые остатки сохранились в цокольной части здания и возле нее, и там же в память об этом проекте вывешен текст знаменитого "Послания Рамбана", публикуемый во многих сиддурах. Но реально никто не знает, что именно там было построено при Рамбане и после него, потому что в 1500 году здание было полностью разрушено мусульманскими погромщиками. За два года до того его посетил и описал р. Овадья Бертанура, известный комментатор Мишны.
Следующей вехой стал 1700 год, когда в Иерусалим прибыл из Польши р. Йеhуда Хасид со значительной группой своих учеников. Сам он вскоре умер, но его ученики обосновались в опустевшем к тому времени Ашкеназском Дворе (החצר האשכנזית) и взялись за строительство синагоги, которую назвали потом его именем. От этого строительства остались какие-то спорные долги, и в 1720 году местная арабская публика внесла ясность в сложный финансовый вопрос, учинив очередной погром, в ходе которого была разрушена теперь уже и синагога р. Йеhуды Хасида.
Следующая остановка где-то около 1816 года, вскоре после прибытия значительной группы учеников Виленского гаона во главе с р. Менахемом-Мендлом из Шклова. Они забазировались в небольшой синагоге "Менахем Цион" ("Утешитель Сиона"), сохранившейся рядом с остатками разрушенного погромщиками здания.
Ученики Виленского гаона затеяли раздобыть денег на покрытие долгов, которые вменялись местной ашкеназской общине еще с начала XVIII века и сильно затрудняли ашкеназам проживание в Иерусалиме. Параллельно стали ходатайствовать перед османскими властями о разрешении возобновить строительство. Всё это сдвинулось с мертвой точки к 1836-1837 гг., когда к делу подключились Джеймс (Яаков) Ротшильд и Моше Монтефиоре, сумевшие повлиять на османский двор через египетского правителя Мухаммеда Али. Опять же, и денег они подкинули - в довесок к тому, что удалось собрать в ашкеназских общинах по всей Европе. Но к строительству всё равно приступили только в 1856 году, когда и старые долги были покрыты, и на новый проект набралось достаточно средств.
Завершилось строительство к Рош а-Шана в 1864 году. Сын Джеймса Ротшильда настоял на том, чтобы отстроенная синагога называлась в честь его отца "Бейт-Яаков", но фактически это название не прижилось, и новую синагогу называли по-прежнему "Хурва" ("Развалина"). Здание простояло до 1948 года, в нем бывали Герцль и Жаботинский, в нем же освящались знамена Еврейского легиона.
Вообще, "Хурва" фактически была главной иерусалимской синагогой в 1864-1948 гг. В ней был был объявлен Главным раввином Эрец-Исраэль рав Кук, в ней же им проводились молитвенные собрания с началом нацистских репрессий против евреев Германии.
За день до изгнания евреев из Старого города командующий войсками Арабского легиона в Иерусалиме Абдалла Таль распорядился взорвать наиболее заметные здания синагог, включая "Хурву" (там молились по Нуссах Ашкеназ) и хасидскую "Тиферет Исраэль". Чтобы следа и памяти не осталось. Когда восточную часть города освободили в 1967 году, звучали разные мнения: восстанавливать или сохранить в мемориальных руинах. В 1973 году восстановили над руинами арку, и в таком промежуточном виде оно существовало до недавнего времени.
А в 2003 году правительство постановило отстроить "Хурву". И в таком же точно виде, в каком она существовала до 1948 года. Был соблазн построить больше, но решили проявить последовательность и восстановили один к одному: 24 метра от пола до купола, 12 витражных окон, 200 посадочных мест в мужском отделении. Живопись тоже восстановили такой, как была.

Экскурсия начинается в подвале синагоги, где при раскопках были обнаружены две миквы времен Второго Храма:



+61 )
alla_hobbit: (Башня Давида)
Две недели назад мы наконец-то развиртуализировались с [info]Ханной, которая на полтора дня приезжала в Иерусалим вместе с мужем и друзьями.
В первый вечер я повезла их гулять в Старый город, к Стене Плача и в Йемин Моше.



+44 и панорама )
alla_hobbit: (Башня Давида)
Две недели назад мы наконец-то развиртуализировались с [info]Ханной, которая на полтора дня приезжала в Иерусалим вместе с мужем и друзьями.
В первый вечер я повезла их гулять в Старый город, к Стене Плача и в Йемин Моше.



+44 и панорама )
alla_hobbit: (Цветок)


Очень уж под настроение сегодня...
alla_hobbit: (Цветок)


Очень уж под настроение сегодня...
alla_hobbit: (Гвиневра)
Сходила вчера в Старый город, где в октябре каждый четверг проходит средневековый фестиваль "Иерусалимские рыцари".
Было довольно забавно. Много интересных номеров, замечательная средневековая музыка, веселые молодые актеры.
Народу, конечно, очень много, так что сами представления снимать из-за голов почти не получалось, зато когда актеры устраивали передышку и толпа ненадолго расходилась, снимать их было сплошное удовольствие - получилось много интересных кадров.
Фотографировала я Альфой-900 с полтинником (без вспышки, естественно), иногда ставила карлцейсовский ширик. Освещение было по большей части отвратительное, да еще народ беспрестанно слепил вспышками мыльниц, но иногда все же удавалось вклиниться. :)

Начинается все это действо у Яффских ворот. Чтобы посетители не заблудились, перед воротами висит вот такая огромная карта:



Милые девушки раздают проспекты с картой и наклейки:

+79 )

April 2017

S M T W T F S
      1
234 5 678
9101112131415
16171819202122
23 242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 12:58 pm
Powered by Dreamwidth Studios